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雅各向拉结生气，说，叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢。

人做事情岂能尽如人意，但求无愧于心就可以了。

你岂能同他展开苍天，使它坚固如铸成的铜镜？

生命何其宝贵，岂能等闲无视！行动起来，向前迈进。只要你能做到的，就一定去做。今日，你就要让生活变得丰富多彩、光辉灿烂！

耶和华说、人岂能在隐密处藏身、使我看不见他呢.耶和华说、我岂不充满天地麽。

4狮子若非抓食，岂能在林中咆哮呢？少壮狮子若无所得，岂能从洞中发声呢？

耶稣对他们说，新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢。

尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢。岂能再进母腹生出来吗。

你的奇事，岂能在幽暗里被知道吗。你的公义，岂能在忘记之地被知道吗。

这两种钓饵腥味重、蛋白质高、颜色鲜艳，下水后又能蠕动，鲫鱼、鲤鱼见到如此美餐，岂能错过？

你岂能与神同铺穹苍吗。这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。

为了我自己，为了我自己的缘故，我必要去行。我岂能让我的名字受亵渎？我决不将我的光荣让与别人。

因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代？

你岂能与神同铺穹苍麽.这穹苍坚硬、如同铸成的镜子。

他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？

耶稣对他们说，新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢。

小事都做不好，又岂能相信你做大事的能力呢？

因此若你爱上我，我岂能无动于衷！我怎能让你黯然离去，却不深情地望你一眼？

你说，神知道什么。他岂能看透幽暗施行审判呢。

看多了八卦新闻，大家仿佛都有了法眼，孰真孰假岂能逃过一双双金睛火眼。

法老对臣仆说，像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢

没有你的无私的奉献，文明智慧岂能代替愚昧的人之初？

13你说：神知道甚么？他岂能看透幽暗施行审判呢？

那借着律例架弄残害，在位上行奸恶的，岂能与你相交吗？

你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？

问题是对公共债务产生的货币影响如果不做评估的话，那么随至之通胀在手乎在林乎又岂能知之。

法老对臣仆说：“象这样的人，有上帝的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”

衡量一个地方的热情与痛苦岂能是“理念驱动”可以形容的？就如利比亚。

如果没有这些便利的现代化设施，他岂能上麦屈·皮克屈来？

义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活么。

福尔摩斯先生如此精明，岂能看不出罪犯玩弄的花招。

耶稣又对他们说一个比喻：瞎子岂能领瞎子？两个不是都要掉在坑里么？

我岂能将它视为梦境？梦境并不持久。

人若抱火在胸，衣服岂能不烧？惹火烧身；自惹其灾。

他的诸军，岂能数算。他的光亮一发，谁不蒙照呢。

但众人中间有好些信他的，说：“基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？”

您岂能听不见花朵盛开的声音？

人言厚黑学为人生至境，一般凡夫俗子，岂能皮厚若此？

黎巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢？从远处流下的凉水岂能干涸呢？

若是异客，多有“檀岛滩崖点点粼光，岂能及渔灯在彼邦”的思乡情了。

耶稣对他们说，新郎和陪伴之人同在的时候，倍伴之人岂能禁食呢。

天主所召选的人，日夜呼吁他，他岂能不给他们伸冤，而迁延俯听他们吗？

人生并非格言组成，岂能靠美丽旳辞章来妆点，默默中，有我对你最诚挚旳祝福。

唱片产业又不是慈善事业，光有宣传，没有收入，岂能生存。

像他这样的人，有上帝的神住在他内，我们岂能找着另一个？

用户提前还贷居然要惩罚银行岂能向诚信开刀！

耶稣又用比喻对他们说，瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗。

孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢。我必往他那里去，他却不能回我这里来。

天主，仇人欺凌辱骂要到何时？敌人岂能永远亵渎你的名字？

受苦的信徒固然是耶稣的弟兄姐妹，但我们岂能说，耶稣的家庭不包括其他人呢？

一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。

利巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢？从远处流下的凉水岂能乾涸呢？

但众人中间有些信他的，说，基督来的时候，他所行的神迹，岂能比这人所行的更多吗。

人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？。

别忘了我们共同的口号：十八班不红，天理岂能容。

撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”

作为现代社会中坚力量的都市精英岂能墨守陈规、甘于平淡的生活？

人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放（或作：改变）的时候来到。

古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶，的便能行善了。

人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放（注：或作“改变”）的时候来到。