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为人仁义，但在大义面前，可以或许放下小我私交。

鲁文化逐渐发展成为一种重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和的道德型文化传统。

所以仁义是修行完备之人不可或缺的德性之一。

最近，一些学者出来反对仁义餐桌，因为它同时服务于穷人和富人。

神按照祂自己的形像，造男造女，他们是在知识、仁义、圣洁中被造，受托治理一切受造物。

仁义皆为内在的观点虽彰显了人的道德主体性，但忽视了道德的客观伦理精神。

世俗的赏罚，仁义等都是极其肤浅，而又不符自然深义的标准。

当仁义也无法推行时，礼仪规矩才有机会被人们制订出来，藉以维持社会的秩序。

凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理。因为他是婴孩。

在这些历史中，狐狸与理想的周朝圣王结合在一起，作为仁义和英明统治的象征。

讨厌的是有些自认为超凡脱俗，满口羞耻仁义，大是大非面前就为利都不顾了。

他那狭窄前额的高昂斜面，他那养成的残暴作风中的十分仁义的外观，都教谢尔顿觉得很滑稽。

仁义礼智信是自己做人的原则。

显然，中国的这种歧视缺乏基督教在反对美国同性恋运动中显现出的仁义。

在当今中国，利益的攫取，已经取代了仁义礼智信的古训，人民失去了信仰，除了对金钱的崇拜。

我必聘你永远归我为妻，以仁义，公平，慈爱，怜悯聘你归我。

所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。

如经上所记，他施舍钱财，周济贫穷。他的仁义存到永远。

仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

13凡只能吃奶的、都不熟练仁义的道理.因为他是婴孩。

从士大夫到普通百姓都认可他的仁义，一个“假”字能解释清楚吗？

孔子的仁义：仁，家畜道德，义，野兽道德。而在人的道德里对立的是爱和正。

他喜爱仁义公平。遍地满了耶和华的慈爱。

他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。

孔子到老子家坐客，在闲聊中，孔子不经意的又将他那套仁义的理论搬了出来。

这是一个崇尚仁义忠孝集体义务精神的国家，这在许多方面都去西方的个人主义格格不入。

殿内供奉着义财神关羽，他以仁义著称，被人们誉为监督商道交易中的守护神。

我们常试图用音乐、仪式等去满足心灵的需求。用仁义来规范我们的行为。

有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。

孔子说：「十二经的重点在仁义二字。」

所以，我们也不能运用自己所订下的仁义等行为标准，去评论弱肉强食的自然现象。

在修行的道路上，仁义是先人购置的休息场所。

你也必明白仁义，公平，正直，一切的善道。

分享“穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”

15所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。

上主，以色列的天主！因你仁义，才剩下了我们这些亡命的人，像今天一样；

他头一个名翻出来，就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。

可以说，仁义精神的再发现将会帮助中央政府获得一个合法的地位。

孟子以“人性善”为基础，以“仁义”为价值内涵，构建了关于理想人格的理论。

所以遵循仁义忠孝道德常常会使人陷入困惑。

并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真里的仁义，和圣洁。

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在一街村中心的一个路口，记者见到了这口名为“仁义庄”的古井。

前者主张仁义，后者主张争利。

麦基是希伯来语里国王的意思，洗德是仁义的意思。

这是地址“中国河北省邯郸市邱县香城古乡东仁义庄”匹配的在线电子地图。

仁义的另一层意义，其实就是脚镣手铐，专门陷人于不义以及罪恶之中。

圣经上说，“穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”

行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。

同样地，为了屈就仁义等人为的道德标准，人们自然的天性就被破坏了。

也不要认为他的仁义就是假的，是作秀。

3使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲。

他的名字翻译出来，就是仁义之王

教学之要，明仁义忠孝，究知识才艺，以尽人道。

638年，标榜仁义的宋襄公，率领军队，与楚军战于泓水。

仁义及名誉等，都各有其一定的好处。

1744年9月，第一届大陆仁义在费城如开，鼓励美国人拒绝买英货。

这是由“仁义礼智信”这五个最基本的伦理道德范畴中所得到的深刻启示。

绝弃了仁义的声名，不会为此声名来奴役人民，人民自然可以归返孝慈。

我对金钱的看法是“钱财如粪土，仁义值千金”。