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根据天象等来推定年、月、日、时、节气，用以计算较长的时间的方法。主要有阳历、阴历和阴阳历三种。公历是阳历的一种，伊斯兰教历是阴历的一种，农历是阴阳历的一种。

1. 推算日月星辰之运行以定岁时节候的方法。

   《汉书·律历志上》：“ 箕子 言大法九章，而五纪明历法。”《新唐书·方技传·李淳风》：“ 贞观 初，与 傅仁均 争历法，议者多附 淳风 。” 宋 程大昌 《考古编·正朔二》：“ 太初 历法，其在立冬、小雪，则曰於 夏 为十月， 商 为十一月， 周 为十二月，则 秦 汉 十月皆建亥也。” 元 姚燧 《领太史院事杨公神道碑》：“积月为岁，积岁为世，必於历法益精益密。”

2. 违犯法纪。

   《大戴礼记·盛德》：“凡民之为奸邪窃盗歷法妄行者，生於不足。” 卢辩 注：“乱法者生於不知足。”

3. 用年、月、日计算时间的方法。

历法是推算年、月、日，并使其与相关天象对应的方法，是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。 主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。历法中包含的其他时间元素（单位）尚有：节气 、世纪 和年代 。